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汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什么意思(sī)

　　是花朵(duǒ)的。

　　“琪琪(qí)格(gé)”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花朵(duǒ)的含义，表(biǎo)示智慧就(jiù)像花儿(ér)一样美丽、多彩(cǎi)。

　　而乌云琪琪格是由(yóu)两个词语组(zǔ)成(chéng)的(de)一个(gè)新的名字，乌云指的(de)是智慧，而(ér)琪琪格是指花。

　　蒙(méng)语产生于9到10世(shì)纪(jì)，主要分为(wèi)中部方言、西部方言、北部(bù)方言以及(jí)东部(bù)方言(yán)等。

蒙古语

　　蒙(méng)古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙古语（内(nèi)蒙古(gǔ)方言），包(bāo)括：内(nèi)蒙古自治区中部蒙(méng)古(gǔ)族所使用的察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等土语。

　　巴尔(ěr)虎-布里(lǐ)亚特(tè)方言，包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴(bā)尔虎、布里亚(yà)特(tè)等(děng)土语。

　　卫拉(lā)特方言(yán)，包括(kuò)阿拉善等(děng)地(dì)蒙古(gǔ)族所使用的土尔扈特、额鲁特(tè)、察(chá)哈尔土语。

　　蒙古起初(chū)并无文字，1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统阿后(hòu)，得知(zhī)他深通本国文字，便(biàn)让他用畏(wèi)兀儿字教太(tài)子(zi)、诸(zhū)王及贵族青(qīng)年学习畏兀儿(ér)字(zì)，并用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)拼(pīn)写蒙古语，自左向右竖写。

　　后(hòu)来，成吉思汗(hàn)正式下令用这种文字发布命令、登记户口、编制成文法等。

　　畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古，而且(qiě)通行于四大(dà)汗(hàn)国。

　　畏兀儿字(zì)蒙古文的(de)出现，对传承蒙古族文明和对蒙古民族政治、军事、经济(jì)、文化、外交(jiāo)等(děng)方面(miàn)的发展都起到了(le)重大(dà)作用。

　　成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字(zì)蒙文(wén)写成的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后的(de)1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉(jí)思汗和窝阔(kuò)台汗历(lì)史的(de)畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在(zài)采写和记录他们事(shì)迹的时(shí)候，都是(shì)使用从呼伦贝尔走出(chū)去的(de)蒙古尼伦——迭儿汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市列勤(qín)部的方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之(zhī)后创制的八思八蒙古文字(zì)，也是根(gēn)据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市dōng)部汉(hàn)语方言(yán)

　　历史(shǐ)上，东北地区(q汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市ū)的(de)汉(hàn)语主要来自河(hé)北与山东(dōng)闯关(guān)东的(de)移民，以(yǐ)及其他地(dì)区的移民(mín)；并且受到东北当(dāng)地的(de)满语，蒙古语的影响；形成东北话(huà)。

中西部(bù)方言(yán)

　　晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西口传入，在(zài)中西部(bù)影响较大，城(chéng)市(shì)地区有所(suǒ)减(jiǎn)弱(ruò)，流行普通话，包(bāo)头(tóu)市(shì)昆都仑区(qū)由于(yú)有大(dà)量(liàng)辽(liáo)宁移民，使用(yòng)东北官话吉沈片(piàn)。