君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句(jù)式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

　　关(guān)于(yú)君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？以(yǐ)及君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么句式类型，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也句式类型，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也的(de)性什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟(shú)悉(xī)的(de)事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在(zài一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽)写作(zuò)上(shàng)的一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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