都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(jiào)大，七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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