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胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服(fú)，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能(néng)把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅四月的小说集，四月的小说好看吗好定(dìng)章法，要以有利人民四月的小说集，四月的小说好看吗为根(gēn)本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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