本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思爱(ài)情(qíng)，本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃什么意(yì)思(sī)类似的诗(shī)句是“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来(lái)就是四大(dà)皆空，到哪里染(rǎn)上(shàng)尘埃(āi)的。

　　关(guān)于本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来(lái)无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃什(shén)么意(yì)思类(lèi)似的诗句以及(jí)本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情，女孩说本(běn)来无(wú)一(yī)物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句，本来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思,比(bǐ)喻什么？，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么(me)意(yì)思？等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗p>

本(běn)来无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似的(de)诗句

　　“本来无一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思(sī)是本来就是四(sì)大(dà)皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本来就(jiù)是空(kōng)的，看世间(jiān)万物无不(bù)是一个空字，心本(běn)来(lái)就(jiù)是(shì)空(kōng)的话(huà)，就无(wú)所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖(zǔ)慧(huì)能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清(qīng)净(jìng)，何处有(yǒu)尘(chén)埃！身(shēn)是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃！菩提本无(wú)树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心(xīn)觅，何劳向外(wài)求玄(xuán)？听(tīng)说依此修行，西方只(zhǐ)在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛教教(jiào)义的诗(shī)偈，共有四首，载(zài)于《坛(tán)经》。

　　其中(zhōng)前两(liǎng)首偈是针对神秀的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说(shuō)明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明(míng)顿悟之依据、解(jiě)脱之直(zhí)道(dào)；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无(wú)一物，何(hé)必惹(rě)尘(chén)埃.是什么意思？全(quán)解(jiě)

　　意(yì)思是本来就没有什么东西(xī)，为什(shén)么一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不(bù)断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明的键御本性。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　背景(jǐng)故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当(dāng)年刚入(rù)佛门(mén)修(xiū)行(xíng)时，他的师父出题(tí)让一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗他(tā)们写(xiě)一首偈(jì)语来阐述(shù)自(zì)己对(duì)佛法的领悟，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师兄的观点提出了不(bù)同的感悟，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的(de)修为(wèi)及境界上来(lái)看，慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得多，所以最终慧能得(dé)到了师父的(de)衣(yī)钵(bō)传授，称为禅宗第六代(dài)法脉(mài)传承。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提(tí)树(shù)，心(xīn)如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩(pú)提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本(běn)性（十年树(shù)木百(bǎi)年树(shù)人就是(shì)出于此）。

　　而慧能则这样来解(jiě)释：“菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思是(shì)：菩提(tí)树不是菩提树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜子本来就不是镜(jìng)子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的心(xīn)本来就是团缺(quē)清静的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的(de)差异在于(yú)，神秀要借(jiè)助具体的物体意象(xiàng)来表(biǎo)达自一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗己(jǐ)感(gǎn)悟，而(ér)慧能则超(chāo)越了(le)神(shén)秀(xiù)的境界，不需要比喻，直接看到事物(wù)的(de)本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本无树(shù)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗