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劳(láo)心者治人劳力者治于人(rén)这句话(huà)的意(yì)思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中的(de)劳心(xīn)者就是(shì)指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者(zhě)指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领(lǐng)导(dǎo)，但是成为一个领导者真的不容易，成(chéng)功(gōng)领导的关键(jiàn)是成功管理他(tā)人的(de)能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有立(lì)场，有广泛(fàn)的(de)交际(jì)能力，能(néng)独当一(yī)面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加(jiā)上(shàng)上(shàng)面的所有的(de)特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如(rú)，做(zuò)一个顶级领导就没有问题(tí)了。53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌p>

　　内在素质越(yuè)高，成为领导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导必(bì)修的基础课(kè)。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功(gōng)得(dé)力于20%的(de)人的努力，成功的领导(dǎo)都具有(yǒu)一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内(nèi)功(gōng)的体(tǐ)现，一匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败(bài)一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用(yòng)的人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放(fàng)在(zài)正确的(de)位(wèi)置，这是(shì)高(gāo)明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了(le)。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人。是(shì)什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者(zhě)食(shí)于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的(de)人做(zuò)脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动(dòng)者受人(rén)统(tǒng)治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人(rén)供养，这是普天(tiān)之下通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　战国中(zhōng)期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇(piān)，现(xiàn)存(cún)七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及(jí)其弟子的政治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和政治活(huó)动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”这句话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治(zhì)人，体力(lì)劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”出自(zì)《孟(mèng)子(zi)》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是被管理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关键是成功(gōng)管(guǎn)理他(tā)人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而不辨”，可以做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一(yī)面，可以做中级(jí)领导；

　　识人不(bù)爽，用(yòng)人不刻(kè)，加上上面(miàn)的所(suǒ)有的特质，才能做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力(lì)运用自如(rú)，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领(lǐng)导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识(shí)人(rén)是(shì)内功，也是成为领导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功(gōng)得力于20%的(de)人的(de)努力，成功的领(lǐng)导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现，一匹狼领导的(de)羊群能够打(dǎ)败(bài)一只羊(yáng)领导的(de)狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人放在正(zhèng)确的位置，这是高明(míng)的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会用(yòng)人(rén)，更(gèng)具有领(lǐng)导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下(xià)等(děng)的(de)做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治者别人(rén)，该(gāi)句引申于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文公(gōng)上(shàng)》，原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　原53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人(rén)；治于(yú)人者食人，治人者食(shí)于人(rén)：天(tiān)下(xià)之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有的(de)人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动(dòng)者(zhě)受人统(tǒng)治(zhì)；被(bèi)统治(zhì)者供(gōng)养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者被(bèi)人(rén)供养，这是普天之下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著(zhù)录(lù)《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其弟子(zi)的政治(zhì)、教厅裤育、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思想观点和政治活(huó)动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

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