人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是(shì)人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么以及人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获的作(zuò)者，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意思作文，人生在勤,不(bù)索何获的意思配图等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平(píng)子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不(bù)就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之(zhī)不崇；不(bù)耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了(le)他不慕(mù)势(shì)利而追求(qiú)德智的高尚(shàng)情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者(zh开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视(shì)名(míng)利(lì)，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他(tā)观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能(néng)比(bǐ)较准确地(dì)表演(yǎn)天象的(de)漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还制(zhì)造出(chū)了指南车(chē)、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的(de)是在于(yú)勤奋(fèn)，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的(de)态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤的(de)努(nǔ)力(lì)来获得还能通(tōng)过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄(xuán)奘从凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉门(mén)关(guān)西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一(yī)年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在(zài)生活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场半夜(yè)，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门(mén)的(de)年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族人(rén)民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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