九龙(lóng)司是(shì)香港地(dì)区(qū)的九(jiǔ)龙和新界一带的。关(guān)于九龙司(sī)是哪里？以及九(jiǔ)龙司是(shì)哪里，九龙司是哪里收回(huí)了没有(yǒu)，九龙司有多大，九龙和九龙司是一个(gè)地方(fāng)吗，九龙和九龙司等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

九龙(lóng)司(sī)是哪里？

　　是香港地(dì)区的(de)九龙(lóng)和新界一带的。

　　九龙司(sī)是一个行政管理机(jī)构，不是(shì)一(yī)个(gè)地名。

　　九龙司是清朝(cháo)时期设置的(de)机构名，全称(chēng)为九龙巡检司，管辖的范围(wéi)大致相当(dāng)于如今香港(gǎng)地区的九龙(lóng)和新界一带(dài)。

　　九龙一般指的是九(jiǔ)龙(lóng)半岛，为逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的香港的(de)三大区(qū)域之一(yī)。

　　香港(gǎng)三(sān)大区域(yù)分别是香港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了(le)香(xiāng)港岛(dǎo)以(yǐ)外市区的主要组成部份，其东(dōng)、南、西三面被(bèi)维多利(lì)亚港包围。

　　九龙以尖(jiān)沙咀、油麻(má)地及旺角(jiǎo)最具吸引力，这些地区的购物、饮食、娱乐应(yīng)有尽有，还有尖沙(shā)咀中(zhōng)心、帝国(guó)中心、南洋中心等商业中心(xīn)。

　　香港岛是香港开埠最早发展(zhǎn)的(de)地区，岛上有香(xiāng)港的商业和政(zhèng)治中心。

　　英国殖民者最初居住(zhù)的地方维多利亚城就在香港岛政府(fǔ)山一(yī)带。

　　而香港岛与九(jiǔ)龙半岛(dǎo)之间的海港以Victoria（维(wéi)多利亚女(nǚ)王(wáng)）命名，名为维多(duō)利亚港，是以前进出(chū)香港(gǎng)的(de)贸易船只停泊的港口。

　　九龙，地(dì)理上称(chēng)为九龙半岛，为中(zhōng)国香(xiāng)港的三大区域之一（香(xiāng)港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市区(qū)的主要组成部份。

　　九龙(lóng)半岛(dǎo)东南西三面被维多利(lì)亚港(gǎng)包围。

　　过去由于(yú)英国与(yǔ)中(zhōng)国的租(zū)约问题，一(yī)度分为“九龙”（即界限街(jiē)以南）与(yǔ)“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香港，因着其(qí)殖民地(dì)历(lì)史背景(jǐng)和(hé)国际贸易港(gǎng)地位(wèi)，构成了中(zhōng)西荟萃(cuì)、多元文(wén)化的面貌。

　　不同国籍的(de)人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所有宗教、种(zhǒng)族的传统和习(xí)俗都能(néng)相互包容，文化活(huó)动丰富多(duō)姿，国际和本地超级巨(jù)星和业余表演精英的精彩演(yǎn)出，络绎不绝。

香港传统戏(xì)剧

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱和念白的戏曲，流行于粤方言区（主(zhǔ)要包括(kuò)广(guǎng)东、广西(xī)、香(xiāng)港、澳门(mén)等地）。

　　粤(yuè)剧(jù)通过唱、做、念、打的艺术手段(duàn)，配(pèi)合化(huà)妆、服(fú)饰(shì)、道具和锣鼓等(děng)演绎故(gù)事情(qíng)节，其(qí)表现形式糅合(hé)了文(wén)学、戏剧(jù)、曲艺(yì)、舞蹈及(jí)武打，它的唱腔、行当(dāng)、化妆(zhuāng)、身段(duàn)及曲谱等都蕴含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的表演艺(yì)术(shù)外(wài)，粤(yuè)剧作为地方酬(chóu)神、打醮等(děng)宗教活动的「神功戏」，更甚具社会(huì)及文化价值(zhí)。

　　粤剧于2006年列入第一(yī)批国家级非遗代表性项目名录，并于2009年列入联合国(guó)教科文(wén)组织《人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录》。

香(xiāng)港传统(tǒng)游艺与杂技

舞麒(qí)麟

　　舞麒麟已传承了超过二百(bǎi)年。

　　客家人视(shì)麒麟为(wèi)瑞兽，可以化(huà)解煞气，带来(lái)好运，所以在庆祝农历新(xīn)年、婚嫁、祝(zhù)寿、祠堂开光、新屋入(rù)伙、迎宾、太平(píng)清醮、神(shén)诞等喜庆场合(hé)都会舞麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随客家群体移入香港后，与(yǔ)本地(dì)传(chuán)统音(yīn)乐和武术结合，发展出(chū)极具本(běn)地特色的造型、步法(fǎ)和套式。

　　西贡(gòng)坑口客家舞麒麟于2014年(nián)列入第(dì)四批国家级非遗代表性项目(mù)名录(lù)。

北京条约割九龙(lóng)司在哪里

　　1．鸦(yā)片(piàn)战争中，英军(jūn)曾占领过广州城

　　 由(yóu)于(yú)在学习(xí)鸦片(piàn)战争这一(yī)节时，教材多次(cì)提(tí)到(dào)英军攻打广(guǎng)东，因此容易给学(xué)生造成一种错(cuò)觉，认为英军在(zài)鸦片(piàn)战争中曾占(zhàn)领过广州(zhōu)城。

　　其实不(bù)然，鸦(yā)片战争中(zhōng)，英军(jūn)自始至终(zhōng)都没有占领过(guò)广州城。

　　广州城虽三次(cì)面(miàn)临被占领的(de)危险，但终因广东(dōng)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的军民严加防(fáng)守和以(yǐ)清政府的屈辱卖国为代价(jià)换来了广州(zhōu)城(chéng)的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区＝九龙司

　　 在中(zhōng)英《北(běi)京(jīng)条约(yuē)》中规定(dìng)割让“九(jiǔ)龙司地方(fāng)一区(qū)”给英国(guó)。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司地方一(yī)区不甚了解，认为九龙司地方一(yī)区与九龙(lóng)司是同一概念。

　　其实，九(jiǔ)龙司(sī)与九龙司地方一(yī)区的范围是不一样的。

　　当时的九龙司是一个行政管理机构，其全称为(wèi)九龙(lóng)巡(xún)检司(sī)，其管辖(xiá)的范围大(dà)体(tǐ)相(xiāng)当于目前香港地(dì)区的(de)九龙和新(xīn)界(jiè)。

　　可见，英(yīng)国通过(guò)《北京条约(yuē)》割(gē)占的不是整个“九龙(lóng)司”，而是九龙(lóng)司的一部(bù)分(fēn)，即“九龙半岛南端尖沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国近代(dài)史(shǐ)上有关赔款的条约有很(hěn)多(duō)，如(rú)《南京(jīng)条约》《天津(jīn)条约》《北京条约》《马(mǎ)关条(tiáo)约》等。

　　在《南京条约》中规定赔款(kuǎn)为(wèi)2100万银(yín)元，而在其(qí)后的中外条约中规定中国(guó)的赔款都(dōu)是“若干两(liǎng)白银”。

　　那么粗(cū)心的同学就误认为(wèi)当时的(de)银元与白(bái)银两是等同的计值单位。

　　其实，《南(nán)京条约》签订时所使用(yòng)银元赔款，是因为鸦片战争前，在(zài)中(zhōng)外（主(zhǔ)要是中英）贸易中，中国处于出(chū)超地位，每年(nián)从国外获(huò)得(dé)大量贸易利润。

　　英(yīng)国政府当(dāng)时为了防止货币外流，采取了禁止本(běn)国银币出口流(liú)通的政策(cè)，所以(yǐ)中国赚取的外贸利润并非英镑，而是英国(guó)商人从世界贸易中获得(dé)的西班牙本洋(yáng)。

　　这种银元具有成色统一(yī)、规格(gé)整齐(qí)、便于(yú)计算、携带等优点(diǎn)，故在(zài)世界(jiè)殖民地(dì)间广泛(fàn)流通。

　　那么《南京(jīng)条(tiáo)约》后的(de)对外赔款为何改以银两为支付单位呢(ne)？这主要是因为鸦片战争之后，中(zhōng)国逐渐沦(lún)为西方列强的(de)原料(liào)产地和商品市场，对外(wài)贸易处于入超地位，中(zhōng)国(guó)的白银大量外流(liú)，清政府只好(hǎo)用中国(guó)传统(tǒng)的白银来支付数目巨大(dà)的赔(péi)款了(le)。

　　可见，当时(shí)的银元(yuán)并不是(shì)中国的白银。

　　那(nà)么它们之间是如何换算呢？当时，对(duì)于西班牙银元与中国货币的比价是多少，在《南京条约》中并没有(yǒu)注明。

　　据道光二十二年九月(yuè)二(èr)十(shí)三日耆英(yīng)、伊里布奏报(bào)，中国(guó)在(zài)支付第一期赔款（600万元）的谈判中(zhōng)，“再三驳议，始约定每圆(yuán)以纹银七钱一分折给，共(gòng)应折银四百二十六万两”，比值(zhí)以1银元折合库平银7钱1分(fēn)讲定。

　　故一银元＝一两白银的理解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与(yǔ)英、法两国签(qiān)订(dìng)

　　 在(zài)教材(cái)第12页上讲到：接(jiē)着(zhe)（是(shì)指英(yīng)法联军火烧圆(yuán)明园，占(zhàn)领北京后(hòu)），英(yīng)法联军强迫清(qīng)政府(fǔ)签订了中英(yīng)、中法《北京条约》，第二次鸦片战争结束。

　　教材这样叙述(shù)容易(yì)给(gěi)学生形成一种思维定势(shì)，认为《北京条约》只(zhǐ)与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的(de)签订(dìng)除与英(yīng)法(fǎ)两国之(zhī)外，还有俄国。

　　1860年(nián)，俄国(guó)通过《北京(jīng)条约(yuē)》割占了(le)中国乌(wū)苏里江以(yǐ)东包(bāo)括库页岛在内约40万平方公里的土地和中国西北(běi)的部分(fēn)领土。

　　 5．地主阶级与(yǔ)农民阶级的(de)矛(máo)盾＝封建主义与人民大众(zhòng)的矛(máo)盾

　　 在学习鸦片战争(zhēng)对(duì)中国社会的影响时，教材讲到：随着(zhe)中(zhōng)国(guó)社会性质的(de)变化，中国社会的主(zhǔ)要矛盾，由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资本主义和中华民(mín)族的矛盾，封(fēng)建主义和人民(mín)大众的矛盾(dùn)……。

　　不少学(xué)生认为其意就是指在原有阶段矛盾的基础(chǔ)上(shàng)只增加了一(yī)对新矛盾，即民(mín)族矛盾(dùn)。

　　这样认为(wèi)就把地主阶(jiē)级与封建主义、农(nóng)民阶级与人民大(dà)众(zhòng)等同起来了(le)。

　　其实这(zhè)种理解是不(bù)正确的。

　　在(zài)鸦片(piàn)战争前，中国无论是在经济结(jié)构还是社会(huì)矛盾方(fāng)面都是十分单(dān)一的。

　　鸦片战争(zhēng)后(hòu)，随(suí)着外国资本主义的(de)入(rù)侵和民族资本主义经济(jì)的产生和发展，中国(guó)社会的经济结构(gòu)、社会(huì)阶级和阶层空(kōng)前复(fù)杂(zá)化，社(shè)会阶级关系和阶级矛(máo)盾也发(fā)生了(le)新的(de)变化(huà)。

　　此时封建主义不仅包括地(dì)主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资(zī)产阶(jiē)级、封建军阀(fá)等反动势(shì)力，人民大众不仅包括农(nóng)民(mín)阶级，还包(bāo)括近代(dài)新生的(de)无产(chǎn)阶(jiē)级(jí)、民族(zú)资(zī)产阶(jiē)级和城市小资产阶级等。

　　由(yóu)此(cǐ)可见，封(fēng)建主义包含(hán)了地主(zhǔ)阶级(jí)，人民大(dà)众包含了农(nóng)民阶级，把这两对矛盾(dùn)等同起来的理解是错误的。

　　 6．封建地主阶级(jí)土地所有制＝封(fēng)建社会土地所有制

　　 在学习(xí)太平天国运动时，教材讲到：太平天国定都天京以后，颁(bān)布了《天(tiān)朝田亩制度》，废除封建(jiàn)地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所有制……。

　　有(yǒu)的学生在识记时(shí)，往(wǎng)往把(bǎ)封建社会土地所(suǒ)有制等同(tóng)于封建地主阶级土(tǔ)地所有制(zhì)。

　　事实上，封建地主阶级(jí)土地所有制是封建社会占支(zhī)配地(dì)位的一种土(tǔ)地制度(dù)，它是封(fēng)建社(shè)会统治的经济基础，也是(shì)封(fēng)建社会土(tǔ)地(dì)所有制的一个最主(zhǔ)要的(de)组成(chéng)部分(fēn)。

　　除此之外，封建社(shè)会土地所(suǒ)有制还(hái)包括封(fēng)建国家(jiā)土地所(suǒ)有制是(shì)由封建中央政府直接控制土地的一种制度，它(tā)是封建社会时(shí)期土地(dì)制(zhì)度的一种，如(rú)北魏(wèi)、隋、唐的均田(tián)制；曹(cáo)魏、明、清(qīng)的(de)屯(tún)田制(z逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的hì)。

　　和(hé)封建(jiàn)个体农民土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)这种(zhǒng)所有制虽不占(zhàn)主导地位，但却是汪洋大海，它同封建地主阶(jiē)级土地所有(yǒu)制(zhì)一样，是封(fēng)建专(zhuān)制主义中(zhōng)央集权制度建立(lì)和长期存(cún)在的重要基础。

　　由此可见，封(fēng)建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制包含(hán)了封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所有制，两者是包(bāo)含关系而(ér)不是(shì)等同(tóng)的(de)关系。

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