京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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