太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但(dàn)是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，关一下月亮是什么意思他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东(d关一下月亮是什么意思ōng)极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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