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中国人口第一大省，中国人口第一大省排名夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城(chéng)（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系(xì)，政(zhèng)治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致(zhì)构成(chéng)夏王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏(xià)部(bù)族与周围(wéi)其他部族之间争夺联盟首领的(de)频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一(yī)开中国人口第一大省，中国人口第一大省排名(kāi)始居住于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部(bù)至(zhì)山西南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代(dài)至今多少年了(le)

　　夏朝在(zài)约(yuē)前2070年建(jiàn)立，到前1600年结(jié)束，距(jù)今(jīn)（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位(wèi)于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭(miè)，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的(de)代(dài)名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是(shì)中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史(shǐ)上第(dì)一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书(shū)纪年》的(de)说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开(kāi)始，共(gòng)传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料(liào)，人(rén)们只(zhǐ)能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失(shī)国(guó)、少(shǎo)康中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等(děng)不多的几件大事。

　　即(jí)使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的(de)存(cún)在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真(zhēn)实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关(guān)系(xì)，政(zhèng)治上有分(fēn)封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致(zhì)构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在中国(guó)古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化(huà)系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏(xià)的关联。