登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博见(jià吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢n)也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应该(gāi)利(lì)用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色。

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