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嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器(qì)的(de)名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什(shén)么(me)，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么(me)，四大(dà)灵(líng)猴分别(bié)叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的(de)武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义(yì)》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从(cóng)天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却(què)不归魔(mó)界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七十(shí)二(èr)般变化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能(néng)量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳(tiào)出三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是什么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大(dà)灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gù嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎n)、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大(dà)，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地(dì)势的(de)高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天(tiān)的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大(dà)，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神(shén)兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的(de)身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶(jiē)段(duàn)，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算(suàn)少有(yǒu)了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却(què)不一样(yàng)，他(tā)们(men)都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到(dào)后期却(què)不(bù)是战士的对(duì)手，特(tè)别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也(yě)无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是一(yī)根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。