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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物(wù)，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化(huà)，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句，因为(wèi)这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道判(pàn)断一个句子是(shì)不是(shì)比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物(wù)当人(rén)写，赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人(rén)的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是(shì)加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别的(de)相关(guān)内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助(zhù)联想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思)的感情色(sè)彩，是作者用自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把(bǎ)人当成物来(lái)写，或(huò)把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本(běn)质(zhì)不同而又(yòu)有相似(shì)点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化，把(bǎ)本(běn)来不(bù)具备人的一些动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一(yī)定得(dé)有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来，唤(huàn)起人(rén)们的联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体(tǐ)实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在(zài)了(le)，当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却(què)是利用它们之(zhī)间(jiān)的不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的(de)标志。

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