印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-绿茶通用站群

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖(xiào)呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

　　关于(yú)阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的(de)是(shì)哪几个(gè)生肖(xiào)呢以(yǐ)及阴(yīn)肖指的是哪几个(gè)生肖呢，阴(yīn)肖指的是哪几个生肖和动物，阴肖分别是什么生(shēng)肖(xiào)，阴肖是指什么生(shēng)肖(xiào)，十二生肖中(zhōng)的阴(yīn)肖是什么肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生肖，十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿也(yě)分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì) 王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八(bā)星(xīng)宿印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　但该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至(zhì)少秦(qín)朝时已有(yǒu)十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡虎地发掘两批秦(qín)代(dài)竹简，其中一篇叫(jiào)《日出·盗者》的印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有文章引起了(le)学(xué)者(zhě)们(men)的高度(dù)重视，因为上面清楚地记(jì)载(zài)了十二(èr)生肖(xiào)（见下图），只是与如今的(de)相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放(fàng)马滩秦代(dài)墓葬出(chū)土甲、乙两种《日书》竹简(jiǎn)，年(nián)代与睡虎(hǔ)地秦(qín)简相近，甲种竹(zhú)简也有(yǒu)盗者的(de)记录，与现代(dài)生肖(xiào)相(xiāng)比，除辰虫(chóng)巳鸡外(wài)，其余完全相同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问，这(zhè)两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有(yǒu)十二生肖说，改(gǎi)写了(le)生肖文化(huà)始于东汉的历(lì)史，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源说、北俗或北狄起源说等，生肖文化(huà)在中国的历史远(yuǎn)比想(xiǎng)象(xiàng)的(de)还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽(shòu)之形成，已在先秦(qín)时……汉时十二属(shǔ)名已经人整理一致(zhì)……其(qí)后行于边裔各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥为猪，无不(bù)同(tóng)然(rán)，盖用汉人固(gù)定之名称也。

　　也(yě)就(jiù)是(shì)说，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成，只是各地可能存在一定差(chà)异，汉朝时将之(zhī)彻底定(dìng)型。

　　值(zhí)得一提(tí)的(de)是，十(shí)二生肖所在的篇章(zhāng)叫盗(dào)者很有(yǒu)意思(sī)，这是古人根据干支求(qiú)得(dé)盗者(zhě)形(xíng)貌、藏身(shēn)之处等方法的数(shù)术文献，就性质而言属于民间的迷(mí)信，简单地说就(jiù)是借助数术迷信占测(cè)盗者，但反过来说(shuō)，形(xíng)成(chéng)了这么(me)严谨的一套占测(cè)系(xì)统，说明十二生肖历史(shǐ)悠(yōu)久，否则不会(huì)形成(chéng)如(rú)此(cǐ)严(yán)谨的系统。