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纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆(suō)人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。