周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在(zài)一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。<微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗/p>

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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