都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度(dù)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓(gǔ浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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