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  京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一,除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn),大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净(jìng),故反其(qí)意(yì)为净。

  净行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正(zhèng)角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同(tóng),而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担任(rèn)报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门,约(yuē)在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

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  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng),如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

  旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如打头出(chū)场者,反其义(yì)而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

   丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京,他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断的(de)交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展,直(zhí)至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(ché怎么查询韩国签证结果,怎么查询韩国签证结果进度n)文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

  京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù),而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出(chū)评价(jià),才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一(yī),是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面(miàn)具(jù),并不(bù)勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng),大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样,是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只有二百余年(nián)的历(lì)史,但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流传(chuán)广,深受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào),如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上(shàng)分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征,以此来为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深,本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京剧

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