天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓-绿茶通用站群

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　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙丑(chǒu)上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟子四(sì)心说的内(nèi)容，孟子(zi)认为人性本善，人皆有不忍人之心，“不忍(rěn)人之心”包括四个(gè)方面，包(bāo)括恻隐(yǐn)之心、羞(xiū)恶之心、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞(cí)让(ràng)之心，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智之端也。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四体也。

　　有是(shì)四端而自谓不能者(zhě)，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之(zhī)矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保(bǎo)四海；

　　苟(gǒu)不(bù)充之，不足(zú)以事(shì)父母。

　　《孟(mèng)子》记录了(le)孟子的(de)治(zhì)国(guó)思想(xiǎng)、政(zhèng)治策略（仁政、王霸(bà)之辨(biàn)、民本、格君(jūn)心之非，民(mín)为贵社稷次之君为轻）和政治行动(dòng)，成书大约(yuē)在战国中(zhōng)期(qī)，属(shǔ)儒家经典著作(zuò)。

　　其学说出发点(diǎn)为性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子(zi)》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书(shū)”。