吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什么(me)用法是意思(sī)：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上(shà九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思ng)者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评(píng)意见并积极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机(jī)地联系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者(zhě)也(yě)认识到(dào)，人心的向背，是国家政权(quán)能(néng)否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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