莫问前程上一(yī)句是(shì)啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥以及莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是(shì)什么？，有句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的上一句(jù)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的(de)意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能(néng)在事态(tài)紧(jǐn)急(jí)的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)

　　是(shì)但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部(b光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词ù)但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达对(duì)读书的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而(ér)使世(shì)界布(bù)满(mǎn)了陷阱和(hé)危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对(duì)忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调(diào)人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人(rén)向(xiàng)善害人(rén)之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的(de)重要、孝义的(de)可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念(niàn)形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人(rén)为中心，反映(yìng)了当时及时(shí)下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在(zài)当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映(yìng)，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴的意义(yì)；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模(mó)糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行(xíng)善(shàn)不但是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做了好(hǎo)事会给自(zì)己(jǐ)带来(lái)什么利(lì)益(yì)，因为善(shàn)有善(shàn)报。

　　2、这句话出自(zì)明代(dài)的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在(zài)于和，一生之(zhī)计在(zài)于(yú)勤。

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