佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)？佛(fú)诞为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞节(jié)的。关(guān)于佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日，佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)开(kāi)始，佛诞日是(shì)几月几日，佛诞是(shì)农历什么时候，佛(fú)诞是哪(nǎ)天等问(wèn)题，农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活知识：

佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳(láo)工假期吗

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期的(de)。

　　香港佛诞节(jié)属于香港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定节假日一共(gòng)是(shì)13天，分别(bié)是：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一(yī)天、重阳节(jié)一天、国庆(qìng)节(jié)一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港唯(wéi)一的东方(fāng)宗教(jiào)公(gōng)众假日，为每年的农(nóng)历四月初八，是中(zhōng)国佛教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一(yī)个重(zhòng)要(yào)节日。在古印度原始佛(fú)教中(zhōng)即为一种重要仪式(shì)，溯其来源;大而(ér)言之(zhī)，其源乃在古(gǔ)印度的(de)社会风俗之中(zhōng);小而(ér)言之，其(qí)源则(zé)在释迦降生的(de)历史传说之中。中国历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋下(xià)降生时(shí)，一手(shǒu)指(zhǐ)天，一手指(zhǐ)地，说(shuō)“天(tiān)上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此(cǐ)各(gè)国(guó)各民族(zú)的佛教徒通常都以浴佛(fú)等(děng)方式(shì)纪念(niàn)佛的(de)诞辰(chén)。

佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞(dàn)为每(měi)年的农历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自古以来，在当天佛教(jiào)庙宇(yǔ)都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈(qí)求佛(fú)祖福泽社会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以(yǐ)及礼请法师开(kāi)坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回顾和学习佛(fú)祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节(jié)的国(guó)家和地区(qū)包括中国(guó)大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙(méng)古、越(yuè)南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上，由于各地历法(fǎ)的转换，依据(jù)不同佛经以及(jí)流传到不同地域形成的(de)传(chuán)统，可能在公历日期上(shàng)差距甚大。

佛诞(dàn)日是什(shén)么(me)时候？

　　佛诞日为每年的(de)农(nóng)历(lì)四月初八(bā)，是(shì)佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于公元前565年，是(shì)古(gǔ)印(yìn)度迦毗罗(luó)卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪(yí)式，其源(yuán)则在释迦降生的历史记(jì)载之中(zhōng)。

　　佛诞日又名浴佛(fú)节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛(fú)教传入中国后兴(xīng)起的(de)宗教节日，但是又有中国传统文化(huà)的特点，其(qí)中的浴佛、斋(zhā凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音i)会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年(nián)1月(yuè)13日(rì)，农(nóng)历十(shí)二月初八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)成(chéng)道日，又称(chēng)成(chéng)道会、成道节，民间又叫作腊八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释迦牟(móu)尼之成道日，各(gè)部经论说(shuō)法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果经》作(zuò)二月(yuè)八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方(fāng)等般泥洹经》作(zuò)四(sì)月(yuè)八(bā)日，《大唐(táng)西(xī)域记》作三月八(bā)日(rì)或三(sān)月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月(yuè)八日，谓腊月乃(nǎi)周之(zhī)二月(y凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音uè)，因周历以建子立正，其二月即夏(xià)历十(shí)二月(yuè)。

　　佛(fú)诞日(rì)要做的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历四月(yuè)八日，各地佛寺举行佛(fú)诞进香。

　　在(zài)北方地区则(zé)传(chuán)说(shuō)农历四(sì)月十(shí)八日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君的(de)生日，即举行妙峰山庙会，南方地区(qū)龙华、九华、姑苏等地(dì)也均(jūn)有(yǒu)盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙(miào)会期间还有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn)中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北(běi)京的妙峰山庙会既有道(dào)教内容，也有不(bù)少佛教成(chéng)分，但(dàn)它的花会(huì)却是(shì)各(gè)种庙会都有(yǒu)的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会(huì)、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四(sì)月八日赴会，念佛(fú)经、吃斋，由于与(yǔ)会者要吃(chī)饭(fàn)，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在(zài)浴佛节期间(jiān)，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽(zòng)子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以(yǐ)乌菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

　　这种食品(pǐn)本(běn)为敬佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛(fú)节的饮(yǐn)食。

　　当时还(hái)有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节中还有一种结缘活动(dòng)。

　　它是以施(shī)舍的形(xíng)式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女内监及内(nèi)廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节

　　佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么(me)时候,佛诞是几月几日？佛(fú)诞为(wèi)每(měi)年的农(nóng)历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关(guān)于佛(fú)诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月(yuè)几日以及佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日，佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日开始(shǐ)，佛诞(dàn)日(rì)是几月几日，佛诞是农(nóng)历什么时候，佛诞是哪天(tiān)等问题，农商网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活知识：

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的(de)劳工(gōng)假期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的(de)。

　　香港佛诞(dàn)节(jié)属于香港的法(fǎ)定(dìng)节(jié)假日。香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天，分别是(shì)：元旦一天、春节三天、清明节(jié)一(yī)天、端午节(jié)一(yī)天、劳(láo)动节一天、回(huí)归(guī)纪念(niàn)日一天、中秋(qiū)节一(yī)天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港唯一(yī)的东方宗教公众假日，为每年(nián)的(de)农历(lì)四(sì)月初(chū)八，是中(zhōng)国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主(zhǔ)释(shì)迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰的一个重要节日。在古(gǔ)印度原(yuán)始佛教中即(jí)为一种重要仪式，溯(sù)其(qí)来源;大而言(yán)之，其源乃在古印(yìn)度的社会风俗(sú)之中;小而言之，其(qí)源则在释(shì)迦降(jiàng)生的历史传说之中。中国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十四(sì)年(公元(yuán)前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的(de)肋(lē)下降生(shēng)时，一手指(zhǐ)天，一手指(zhǐ)地，说(shuō)“天(tiān)上天(tiān)下，惟我独(dú)尊”，于是大(dà)地为(wèi)之(zhī)震动，九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之(zhī)沐(mù)浴。因(yīn)此(cǐ)各(gè)国各民族(zú)的(de)佛教徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛等方式纪(jì)念佛的(de)诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛诞(dàn)为每年的农(nóng)历四月(yuè)初八(bā)，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节(jié)又称(chēng)浴佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛(fú)教庙宇都举行一连串盛大的浴佛(fú)仪式、庆(qìng)祝(zhù)活动，祈求(qiú)佛(fú)祖福泽社会(huì)，消(xiāo)弭灾(zāi)难，以及礼(lǐ)请法(fǎ)师开坛说法，说教论(lùn)道(dào)。

　　佛(fú)教徒都(dōu)会(huì)在这一(yī)天回顾(gù)和学习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝佛诞节的(de)国(guó)家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国(guó)、台(tái)湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于(yú)各地历(lì)法的转换，依(yī)据(jù)不同佛(fú)经以(yǐ)及流传到不同地域形成(chéng)的(de)传(chuán)统，可能在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是(shì)什么时(shí)候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月初(chū)八，是(shì)佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛(fú)出生于公元前565年，是(shì)古印度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊(pō)尔(ěr)境内）王(wáng)子。

　　在古印度佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会，这是佛(fú)教传入(rù)中(zhōng)国后兴(xīng)起的宗(zōng)教(jiào)节日，但是又有中国传统文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十(shí)二月(yuè)初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛成(chéng)道日(rì)，又称成道会、成(chéng)道节，民间又叫作腊(là)八(bā)节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部(bù)经(jīng)论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八(bā)日(rì)，《佛说(shuō)灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三(sān)月八日(rì)或(huò)三月十(shí)五日，《俱(jù)舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊月乃周之二月(yuè)，因周历以建子立正，其二月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞日要(yào)做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在农历四月(yuè)八日(rì)，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十八日为(wèi)泰山娘娘(niáng)——碧霞元(yuán)君的生(shēng)日，即举行妙峰山庙会，南方地(dì)区龙(lóng)华、九华、姑苏等地(dì)也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙(miào)会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可(kě)见中国的庙会(huì)是多元(yuán)的(de)，既有(yǒu)佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙(miào)会(huì)，还(hái)有(yǒu)佛、道(dào)、儒结(jié)合(hé)的庙会(huì)，北京的(de)妙峰(fēng)山庙会(huì)既有道教内(nèi)容，也有不少佛教成分，但它的(de)花(huā)会(huì)却是各种庙会(huì)都(dōu)有的。

　　2、斋会(huì)：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善(shàn)会，由僧(sēng)家召(zhào)集，请善男信女在农历四月八日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由于与(yǔ)会者要(yào)吃饭，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒(jiǔ)等。

　　在浴(yù)佛节期(qī)间(jiān)，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食(shí)有吃“不落(luò)夹”，“不落夹(jiā)”为蒙(méng)古语，是对粽(zòng)子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方(fāng)法是以(yǐ)乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出(chū)后(hòu)为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食(shí)品本(běn)为敬佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛节(jié)的饮(yǐn)食。

　　当时还有放船施(shī)粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛节中(zhōng)还(hái)有一(yī)种(zhǒng)结(jié)缘活动。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈求(qiú)结来(lái)世之缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中(zhōng)要(yào)煮青(qīng)豆，分赐宫女(nǚ)内监及内(nèi)廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节(jié)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音