每次大家一听到(dào)养小鬼(guǐ)的时候心里(lǐ)面(miàn)都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对于这方面(miàn)的知识我(wǒ)们该了解的该是要做一(yī)下了解的，有些一知半解的人会(huì)以为古(gǔ)曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小鬼的区别是什么？实(shí)际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的概念，听(tīng)名(míng)字(zì)就知道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在东(dōng)南亚那边可(kě)是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别(bié)，这种区(qū)别如果不(bù)好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分(fēn)不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注(zhù)明(míng)星(xīng)动态(tài)的网友听说(shuō)过(guò)这种东西，据说好多明(míng)星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边(biān)养上一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会(huì)有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用金(jīn)箔(bó)包裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方(fāng)，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被(bèi)大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东(dōng)西，其(qí)实(shí)两(liǎng)者有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼童在泰(tài)国(guó)流传了数百年(nián)，是当地(dì)广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼还(hái)是(shì)有一点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼(màn)童的制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功力(lì)恳请飘泊(pō)于四次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供(gōng)养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也必须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在(zài)下(xià)一次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼(màn)童(tóng)最大的区别就在于此，养小鬼现在(zài)已经(jīng)成为(wèi)了很(hěn)多(duō)无良商家为了骗(piàn)钱(qián)弄(nòng)虚作(zuò)假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(kě)能会是(shì)一种东西呢。

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