勿谓(wèi)言(yán)之不(bù)预也，勿谓言之而不预是(shì)什么意思呀是勿谓(wèi)言之而不预的意(yì)思是：事(shì)后别后悔(huǐ)，不要说没有跟(gēn)你事先说过(guò)，指把话说在前面(miàn)的(de)。

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勿谓言之(zhī)不预也，勿谓言之(zhī)而(ér)不预(yù)是什么意思呀

　　勿谓言之而(ér)不预(yù)的意思是：事后别后悔(huǐ)，不要说(shuō)没(méi)有(yǒu)跟你事先说过，指把话说在前面。

　　出自于处(chù)：晚(wǎn)清李伯元所著小(xiǎo)说《官场(chǎng)现形记》第十九回：凡所属官吏，有仍(réng)蹈故辙，以(yǐ)及有意逢迎(yíng)，希图(tú)尝试者，一(yī)经察(chá)觉，白简无情，勿谓言之不预也(yě)。

　　翻译(yì)：凡(fán)所属官(guān)吏，仍然(rán)有重蹈覆辙(zhé)独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义的，以及(jí)有意欢迎(yíng)，很少考虑尝(cháng)试的人(rén)，一(yī)经(jīng)调(diào)查发现，白简(jiǎn)无(wú)情，事后别后(hòu)悔，不要说没有(yǒu)跟你事(shì)先(xiān)说(shuō)过。

勿谓(wèi)言之不预也的意思是(shì)什(shén)么

　　勿谓言(yán)之不预也，汉语成语(yǔ)埋橘，意为(wèi)“以后不要说(shuō)没有(yǒu)跟(gēn)你事先说过”，指把话说在(zài)前面(miàn)。

　　该成语较早(zǎo)的用例可追(zhuī)溯(sù)到清康熙年间。

　　除“勿(wù)谓(wèi)言之不预(yù)也”的表述外(wài)，还(hái)有在(zài)“谓(wèi)”字后(hòu)插入宾(bīn)语或省略末尾“也”字（即(jí)“勿谓言之不(bù)预”）等的用法(fǎ)。

　　新中国成立后，中华人民共和(hé)国外交部、《人民日(rì)报(bào)》社论等曾数(shù)次引用此句(jù)，例如：1962年印度军队对中印边境的侵(qīn)犯，1978年越南军队(duì)对中(zhōng)越边境的侵犯。

　　扩展资料：

　　“勿谓(wèi)言之不预也(yě)罩做(zuò)”一语，较早的出处可追溯到(dào)康熙年间弯闷(mèn)团(tuán)，徐元文的《含经堂(táng)集·申饬(chì)盐政札》有：“倘旧习不除，自甘猥(wěi)下，行私恣便，长(z独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义hǎng)弊容奸，廉访得真，即白简(jiǎn)从事，勿(wù)谓言之不预(yù)也。

　　所有申饬(chì)事宜开列于后。

　　”

　　康熙(xī)帝《训(xùn)饬士子文》有“勿(wù)谓(wèi)朕言之不预也”之语。

　　 《清高宗圣(shèng)训》所收(shōu)清乾隆帝致英(yīng)国(guó)国王乔治三世(shì)之(zhī)信函也(yě)有“勿谓(wèi)言之(zhī)不预也”等(děng)的表(biǎo)述(shù)。<独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义/p>

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