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然则全国之(zhī)事的然则(zé)是(shì)什么(me)意(yì)思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激(jī)之(zhī)力(lì)，必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差文层次(cì)明晰，其(qí)行文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或(huò)许能让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是(shì)更(gèng)张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那(nà)么全(quán)国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面(miàn)现象(xiàng)，不(bù)知道(dào)底子道理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差有(yǒu)教育含义的寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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