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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下(xià)一句中国的国粹有哪些是见不贤而内自(zì)省也。

  出(chū)自《论语》:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德行(xíng)有(yǒu)才能(néng)的人就(jiù)向他学习(xí),希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

见贤(xián)思齐下(xià)一句是什(shén)么

  子(zi)曰:“学而(ér)时(shí)习之(zhī),不亦说乎?有朋自远方(fāng)来(lái),不亦乐乎?人(rén)不(bù)知而不愠(yùn),不亦(yì)君子乎(hū)?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三省吾身:为人(rén)谋(móu)而不(bù)忠乎?与(yǔ)朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思(sī)则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知(zhī)之,不(bù)知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我(wǒ)师(shī)焉。

  择(zé)其善者(zhě)而从之,其不(bù)善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可以不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎?死(sǐ)而后已,不亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁(suì)寒(hán),然后知松柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰(yuē):“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者乎?”子(zi)曰:“其(qí)恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子(zi)说:“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗?有志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友从远方来(lái),不是很愉(yú)快吗?别人(rén)不了解(jiě)(认识(shí))我,但我不怨恨(生气),也不是一(yī)个有(yǒu)道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人?你(nǐ)对朋(péng)友诚实吗?你复习了老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)?”

  孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“回顾你所学的知(zhī)识(shí),你可以获得新的(de)理解和经验。

  因此,你可(kě)以成为别人的(de)老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只(zhǐ)学(xué)习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学(xué)习,就(jiù)是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

  知道就是知(zhī)道(dào),不知道(dào)就是(shì)不知道,这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有能力又有美德的人,你就想(xiǎng)和他(tā)一(yī)样好;

  当你(nǐ)看到一个不道德的人(rén),你就要反(fǎn)省自己,看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚(jù)在一(yī)起时,一定有值得学习的人。

  选择他们的长处去学(xué)习(xí),如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有同(tóng)样的弱点,你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们。

  曾(céng)子说(shuō):“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责(zé)任(rèn),还有很长的路要(yào)走。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗?难(nán)道这场斗争直到(dào)死都没有停(tíng)止吗?它离我(wǒ)们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān),我们(men)才能知道(dào)松中国的国粹有哪些柏是(shì)最(zuì)后(hòu)枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不(bù)想做的事(shì)强(qiáng)加给(gěi)别人。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句是什么(me)?

  见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

  完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐(qí)焉(yān),见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一起(qǐ),其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习(xí)的能者,选(xuǎn)择他的长处学习,看见没有德(dé)行的(de)人,自己就要反(fǎn)省(shěng)是否有和他一样的错误。

  见贤(xián)思齐的相似句(jù)子:

  择(zé)其(qí)善(shàn)者而(ér)从之,其不善者而改之

  “择其善者而(ér)从之,其不善者而改之”,意思是选择别(bié)人的优点去学习,他们的缺点(如果我(wǒ)有)就去(qù)改正它。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修(xiū)养,虚心好学的精神(shén)。

  它包(bāo)含了两个(gè)方(fāng)面(miàn):一(yī)方面,择其善者而从(cóng)之,见人之善就(jiù)学(xué),链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精(jīng)神(shén);另一方面(miàn),其不善者(zhě)而改之,见(jiàn)人之不善就引以为戒,反省自(zì)己,是自觉修(xiū)养(yǎng)的精(jīng)神。

  这样,无论同行相处的人善与不善,都可(kě)以为师。

  野唤闷(mèn)

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥,见贤思齐下一句论语(yǔ)

  见贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  出自(zì)《论语》:“见贤(xián)思(sī)齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

  ”意思是(shì)说看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人(rén)就向他学习,希望(wàng)能在其(qí)中和他看齐。

见贤思齐(qí)下一句(jù)是什么

  子曰(yuē):“学而时(shí)习(xí)之,不亦(yì)说乎?有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦(yì)君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日三(sān)省吾身(shēn):为人谋而不忠乎?与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎?传(chuán)不习乎(hū)?”

  子(zi)曰:“温(wēn)故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之(zhī)乎(hū)!知之为(wèi)知之(zhī),不知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三(sān)人(rén)行,必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  曾(céng)子曰:“士不可以不弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己(jǐ)任,不(bù)亦重乎?死而后已(yǐ),不(bù)亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎(hū)!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说(shuō):“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗?有志同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来,不是很愉快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但(dàn)我不怨恨(hèn)(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力为(wèi)别人(rén)?你对(duì)朋友诚实吗?你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾你所(suǒ)学的知识,你可(kě)以(yǐ)获(huò)得新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习却不思考,就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从;

  光(guāng)是思考但不学习(xí),就(jiù)是有害(hài)的(de)。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇(yǔ),让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

  知道就(jiù)是知(zhī)道,不知道就是(shì)不(bù)知道(dào),这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一个既有能力(lì)又有美德的人,你就想和(hé)他一样好;

  当你看到一个不道德(dé)的人,你就要反省(shěng)自(zì)己,看看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时(shí),一定有值(zhí)得学习的人。

  选择他(tā)们(men)的长处去学(xué)习,如(rú)果你发现你和(hé)他们有同(tóng)样的(de)弱点,你应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

  曾子(zi)说:“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢,因为(wèi)他们有伟大的(de)责(zé)任,还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

  把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视(shì)为(wèi)自己(jǐ)的责任(rèn)难道不(bù)重要(yào)吗?难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗?它(tā)离我们很远吗?

  孔子说:“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天(tiān),我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

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  子(zi)贡(gòng)问:“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜?”孔子(zi)说(shuō):“这可能(néng)是宽恕!”不要(yào)把你不(bù)想做的(de)事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  完整(zhěng)句(jù)子“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意(yì)思是(shì)几个人在一起,其中(zhōng)必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有(yǒu)德行的人,自己就要(yào)反省是(shì)否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

  见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句(jù)子:

  择其善者而(ér)从(cóng)之,其不善者而改(gǎi)之

  “择其(qí)善者而从之(zhī),其(qí)不(bù)善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的(de)优(yōu)点去(qù)学习(xí),他(tā)们的缺点(如果(guǒ)我有)就去改正(zhèng)它。

  出自《论语(yǔ)述而》。

  这句(jù)表现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修养,虚心好学的精(jīng)神。

  它包含了两个方面:一(yī)方面,择(zé)其善者而从之,见(jiàn)人(rén)之善(shàn)就学,链塌是虚心好学的精神(shén);另一方(fāng)面,其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之,见人之不善就引以为戒,反省自(zì)己,是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

  这样,无论同行(xíng)相处(chù)的(de)人善与不(bù)善,都可(kě)以为师(shī)。

  野唤闷

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