三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道(dào)教经(jīng)典(diǎn)《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地(dì)洞天二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗之处为王，多(duō)少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福(fú)地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川的地方，或者是(shì)一(yī)些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是(shì)“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省市，但是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了，也(yě)找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是找不(bù)到(dào)的(de)，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及(jí)了州(zhōu)县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng)，这里(lǐ)就(jiù)是举两个例子(zi)，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真人隐(yǐn)居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地(dì)方或多或(huò)少都是(shì)有一些(xiē)传说的，久而久之就(jiù)被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系(xì)但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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