赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法(f我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀ǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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