莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥(shá)？是但行好事的(de)。关于(yú)莫问前程上一句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

莫问前(qián)程的意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事(shì)，意思是自(zì)身要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫(mò)向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于(yú)党(dǎng)员(yuán)干部(bù)身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大(dà)致(zhì)有这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是(shì)谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表达(dá)对(duì)读书(shū)的看(k一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次: 24px;'>一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次àn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界(jiè)布(bù)满了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报(bào)应的(de)内容，认为(wèi)人(rén)的(de)一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何(hé)待(dài)人接物，这部分内容是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时(shí)，也强调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这(zhè)是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向善害人(rén)之心不可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都可以从(cóng)中看到自己认可的格言(yán)，使之(zhī)具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史的局(jú)限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制(zhì)度(dù)下小市(shì)民(mín)阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不(bù)失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代(dài)精神的，我们要(yào)在阅读(dú)时采(cǎi)取批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有(yǒu)营养的(de)成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的(de)前一句(jù)是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品质(zhì)高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做了(le)好事会(huì)给自己带(dài)来什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一(yī)日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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