画的作者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的(de)画作上，题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会(huì)，只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后(hòu)，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声(shēng)和有(yǒu)声溶在一(yī)起，构(gòu)成一(yī)个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最美的季(jì)节里尽情的开放，并最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实(shí)在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年(nián)，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不少，但(dàn)能(néng)写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客，前身应(几近是什么意思，几近什么意思拼音yīng)画师(shī)。

　　不(bù)能舍(shě)余(yú)习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大流派，一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人(rén)野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开(kāi)四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词(cí)的(de)运(yùn)用，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平(píng)仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在王维的(de)作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人(rén))，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会，只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏(shì)，于开元(yuán)十九(jiǔ)年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng)，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其(qí)妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的(de)第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶在一起，构成一(yī)个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并最终将自己的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托(tuō)了(le)一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名气实(shí)在(zài)是太大(dà)了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师(shī)，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画的不(bù)少，但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多；古代画家能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以(yǐ)画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的(de)一(yī)首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的(de)却是一几近是什么意思，几近什么意思拼音幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十(shí)足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近处(chù)却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一(yī)说(shuō)是(shì)原为(wèi)南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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