盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来(lái)往交流(liú)发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不(bù)可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的(de)规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合(hé)的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三餐不可(kě)或缺的(de)食物，它们通常以配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达(dá)到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地(dì讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意)区之间(jiān)也存(cún)在同(tóng)样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若(ruò)其(qí)中一(yī)方要(yào)为了另一方(fāng)改掉(diào)养成了二(èr)十多年的生活习(xí)惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏见去学(xué)习(xí)、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。

更何况(kuàng)大多数父(fù)母也不(bù)希(xī)望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

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