转世灵童这个词(cí)语不知道大家有没有听说过，这(zhè)是一种藏传佛(fú福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗)教的说法，对于不了解的人来说，第(dì)一次听到转世灵童的时候会从字面上去(qù)理解这个词语(yǔ)的(de)意思，质疑转(zhuǎn)世灵童(tóng)这样的事情到底有科学依据吗(ma)？或者又是从其他(tā)地方了解相关消息，给人如(rú)此(cǐ)严肃(sù)感(gǎn)觉的事情最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未免有些太好笑了吧，对(duì)于这点我们(men)下面就详细了解了解，最起码以后(hòu)说起来这种事情的时候才(cái)不(bù)会显得很(hěn)无知(zhī)，转(zhuǎn)世灵童(tóng)其实根本不是我(wǒ)们想(xiǎng)象中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵童就(jiù)觉得不(bù)科(kē)学，是骗人(rén)的东西，但其实(shí)许多事情存在(zài)即合理，况且转世灵童又(yòu)不是(shì)大(dà)家想象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆的(de)那种，所谓的转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种(zhǒng)文化制度，这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度(dù)是藏传佛教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举(jǔ)派该(gāi)派黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门徒推(tuī)举一幼(yòu)童为转世继承从那之(zhī)后就(jiù)开始有(yǒu)了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛(fú)教格(gé)鲁派创立(lì)，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)和班禅额尔(ěr)德尼(ní)两大(dà)活佛系统(tǒng)。转(zhuǎn)世制度则(zé)是在(zài)格鲁派创始人(rén)宗喀巴的最小弟子(zi)根敦(dūn)朱(zhū)巴圆寂后，为了(le)防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法(fǎ)就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过经(jīng)过历史的演(yǎn)变(biàn)，后来的(de)达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以(yǐ)确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大概分为非掣签(qiān)方式和金(jīn)瓶掣签方(fāng)式(shì)，前(qián)者(zhě)可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕、征兆福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗(zhào)、奇观等方(fāng)法(fǎ)寻找转世(shì)灵童，至于后(hòu)者是(shì)从清朝乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式(shì)，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的认定权开始掌握在中央手中，由中(zhōng)央直接审(shěn)批和(hé)册封，这种(zhǒng)认(rèn)定方式还算正常，倒(dào)是之前的非掣签方式实在是太随(suí)心(xīn)所欲了，简直是完(wán)全撞运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其实并没(méi)有科学(xué)依据(jù)，只(zhǐ)不过是(shì)一种文化而已，大家可(kě)以(yǐ)不(bù)理解但也(yě)不能不尊重人(rén)家的文化，中(zhōng)国上下几千年(nián)，很多文(wén)化都是现在的我(wǒ)们(men)所不能完全理(lǐ)解的，不能(néng)理(lǐ)解就要学会(huì)体谅，存在(zài)即合理，只要这种制度(dù)还没有被(bèi)彻底取缔，那么就一(yī)定(dìng)有(yǒu)道理(lǐ)，当然不(bù)管是转世(shì)灵童还是转世(shì)制度现(xiàn)在基本(běn)上都已(yǐ)经看不到了，大家(jiā)生活(huó)如(rú)此丰(fēng)富多(duō)彩，谁还会去(qù)关心这种问题啊(a)。

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