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琪(qí)琪(qí)格蒙语(yǔ)什么意思

  是(shì)花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古(gǔ)语中(zhōng)的(de)意思是(shì)指花朵(duǒ)的含义,表示智(zhì)慧就像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个词语(yǔ)组(zǔ)成的(de)一个新(xīn)的名字,乌云指的(de)是智慧(huì),而琪琪格(gé)是指花。

  蒙(méng)语产生于9到(dào)10世纪,主要分为中部(bù)方言(yán)、西部(bù)方言(yán)、北(běi)部(bù)方言(yán)以及(jí)东部方言(yán)等。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要使用蒙古语(内蒙古方(fāng)言),包括:内蒙古(gǔ)自治区中(zhōng)部(bù)蒙古族所使用的察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布(bù)里亚特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎(hǔ)、布里(lǐ)亚(yà)特等土语。

  卫拉(lā)特方言,包括(kuò)阿拉善等地(dì)蒙古族(zú)所使用的(de)土尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年成吉(jí)思汗俘(fú)获(huò)乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿(ā)后,得知他深通本国文(wén)字,便让他用(yòng)畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀(wù)儿字,并用畏兀(wù)儿(ér)字拼(pīn)写蒙(méng)古语(yǔ),自(zì)左(zuǒ)向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令(lìng)用这(zhè)种(zhǒng)文字(zì)发布(bù)命令、登记户口(kǒu)、编(biān)制成文法等(děng)。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文不(bù)仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙(méng)古文(wén)的出现(xiàn),对(duì)传承蒙古族(zú)文明和对蒙古民族(zú)政(zhèng)治、军事、经济、文化、外交等方面的发展都龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思起到了(le)重(zhòng)大作(zuò)用(yòng)。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字(zì)蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写(xiě)毕(bì)的记载成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采写(xiě)和记录他们事迹的时(shí)候,都(dōu)是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤部的方言(yán)。

  畏兀(wù)儿蒙文之后创制的八思(sī)八蒙古文(wén)字,也是根据孛(bèi)儿只斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所使用的蒙(méng)古尼伦——迭(dié)儿列勤(qín)方言创制的(de)。

内蒙(méng)古方言

东(dōng)部汉语方(fāng)言

  历史(shǐ)上,东北(běi)地区的汉语主要来自河北与(yǔ)山东闯关东(dōng)的(de)移民,以及(jí)其他地区的(de)移民;并(bìng)且(qiě)受到(dào)东北当地的满语(yǔ),蒙(méng)古语(yǔ)的影(yǐng)响;形成东北话。

中西部(bù)方言

  晋(jìn)语由山(shān)西商(shāng)人(晋(jìn)商)走(zǒu)西口传入(rù),在中西部(bù)影响较(jiào)大,城(chéng)市龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思地区有(yǒu)所减(jiǎn)弱(ruò),流行普通(tōng)话,包(bāo)头市昆都仑区由于(yú)有大量辽宁移民,使用(yòng)东北官(guān)话吉沈(shěn)片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼日琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌云琪琪(qí)格和乌云格(gé)日勒(lēi)意思如(rú)下(xià):

  乌云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表(biǎo)示(shì)智(zhì)慧像花(huā)儿(ér)一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺(duó)目、照人(rén)。

  乌云琪(qí)琪格(gé)是两个词组成的(de)名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的名(míng)字。

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