见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希望能在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以(yǐ)不(bù)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习(xí)不(bù)是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人(rén)不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个既有(yǒu)能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看(kàn)你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果(guǒ)你发现你和他(tā)们有同(tóng)样的(de)弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道(dào)松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思(sī)是(shì)几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而(ér)从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之”，意思是选择别人的(de)优点去(qù)学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含(hán)了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

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见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可(kě)以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个(gè)有道德修(xiū)养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知(zhī)识(shí)，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思(sī)考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能(nénacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法g)力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时，一定(dìng)有值得(dé)学(xué)习的(de)人。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如果你发现你和他(tā)们(men)有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己(jǐ)的(de)责任难道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的(de)缺点（如(rú)果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养(yǎng)的精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

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