颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治(zhì)国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗'>曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于(yú)他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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