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他的(de)技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力(lì)。

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【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受(shòu)重用，曹(cáo)丕(pī)抱恙，曹真曹休(xiū)等(děng)人为独揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的(de)流(liú)言。司马(mǎ)懿只能装病在家暂避(bì)风头(tóu)，同时思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一(yī)触即发(fā)的(de)情(qíng)势下，为了保全司马家(jiā)，必(bì)须让自己(jǐ)对于曹魏“有(yǒu)用”，而(ér)面对曹真曹休等人的(de)再三压迫，他也对自己一(yī)直以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此(cǐ)而消(xiāo)退，也许(xǔ)随时会被(bèi)激(jī)发而(ér)威胁到整(zhěng)个家族(zú)的存亡。

装(zhuāng)病期(qī)间，曹(cáo)真曹(cáo)休在一次试探时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司(sī)马(mǎ)氏(shì)已(yǐ)到(dào)生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎(hū)也已不(bù)再有用，自己(jǐ)必(bì)须变得(dé)更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家(jiā)族中怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接(zhōng)积累的战策(cè)古籍，并在族(zú)长的指点下找到一卷蒙尘(chén)的无字兵书(shū)，传说兵书可现三千兵士(shì)，可多番研究仍未能探其奥(ào)妙(miào)。直(zhí)到一名(míng)侍女无意(yì)中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休(xiū)前来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿(yì)守护(hù)司马(mǎ)氏(shì)的拳拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵书(shū)中(zhōng)的三千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并不是解决所有(yǒu)问(wèn)题的法则，朝野(yě)沉浮如(rú)逆水行舟(zhōu)，不(bù)进则退，有时候(hòu)适当(dāng)反(fǎn)击、亮(liàng)出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的(de)更好办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在兵书的(de)帮(bāng)助下觉醒(xǐng)了(le)龙魂之力(lì)。

觉(jué)醒后的诳诡司马(mǎ)懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐(fá)，一时(shí)风头无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺(shùn)变”的观(guān)念也影响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司(sī)马(mǎ)家能抓住未来可能(néng)的时机，司(sī)马懿一方面研究无字(zì)天书(shū)产生书灵的原因，希望能(néng)更(gèng)大(dà)程度为己所用(yòng)，另(lìng)一方面(miàn)严(yán)格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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