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m是什么意思性取向

m是什么意思性取向 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)是什么,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志(zhì),采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

<m是什么意思性取向p>  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出(chū)自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

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  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn),都从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在人(rén)间”,更(gèng)是(shì)作者在(zài)直抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比(bǐ)人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物(wù),而意(yì)在人,不言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈(mài),气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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