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生人回避,湘西(xī)赶尸~夜(yè)幕下,一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率领下,整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行(xíng),也就(jiù)是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的(de)头上贴着一(yī)道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术(shù)的(de)一种,它与(yǔ日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思日落胭脂红完整的诗句的意思)蛊毒(dú)、落(luò)花洞女(nǚ)一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸是巫术(shù)的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)并称(chēng)“湘(xiāng)西三邪”

关于湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很多,今(jīn)人对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充满了(le)好奇(qí)。你越想一探究竟,他们越(yuè)是(shì)讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要是都知道(dào)其中的玄机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代,因(yīn)为交通不发达,有人客死他乡,家人会委(wěi)托(tuō)赶尸(shī)人把家(jiā)人带回家,让他们魂(hún)归故乡,入土为安(ān),使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家,就会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业在当(dāng)时是(shì)一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协(xié)作(zuò),穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般(bān)在(zài)晚(wǎn)上(shàng)行动,很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见,若是(shì)不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事,常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的(de),因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么(me)会(huì)动?
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说,他们(men)接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上(shàng),趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是遇(yù)到人(rén),则跳(tiào)着前行。他们这么(me)做的目的(de),就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测,增添(tiān)了这个(gè)职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一事:“经(jīng)过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有人会赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思,必有机(jī)会看到一(yī)群(qún)死尸(shī)在公路(lù)上行走,汽车近身(shēn)时(shí),还知道避让在路旁,完(wán)全(quán)同活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭广(guǎng)众之下,堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走!

上路前(qián),他们会(huì)给(gěi)尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘制的(de)药水(shuǐ),据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后,不(bù)会(huì)发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸,最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体,再加上(shàng)前中后(hòu)三个(gè)徒弟,一共8个人的队伍,由师(shī)父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱动尸体(tǐ),看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下(xià),门(mén)框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条,上面写(xiě):“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业(yè)务。

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