徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察(chá)，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的(de)游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声(shēng)发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴(磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨(jù)大的(de)声音(yīn)从水上(shàng)发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究(jiū)，强调(diào)要正确判断(duàn)一(yī)件事物，必须(xū)要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放(fàng)在(zài)水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它(tā)的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山脚下都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大(dà)石(shí)头(tóu)正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无(wú)射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又(yòu)不能用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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