社日节是什么(me)节日？社日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国传(chuán)统节日(rì)，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社(shè)的(de)。关于(yú)社日(rì)节是什(shén)么(me)节日以(yǐ)及社日节(jié)是什么节(jié)日，社日节是(shì)哪天，社(shè)日指的(de)是(shì)什(shén)么(me)节日，社(shè)日(rì)节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节(jié)是农历二(èr)月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日也(yě)叫二月春社日(rì)、中和节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日(rì)，在古代的时(shí)候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以(yǐ)具体日子由立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春(chūn)这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是(shì)什么(me)节日

　　1、社日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历(lì)法(fǎ)来定，后来(lái)因历法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日(rì)推算，一般在农历二月(yuè)初二前(qián)后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播(bō)种或收获的季节(jié)，农民(mín)们都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人们(men)认为该神管(guǎn)理着(zhe)五谷的生(shēng)长和(hé)地方的(de)平安。

　　二月(yuè)二是土(tǔ)地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神，在中国南方地区(qū)，是(shì)土地公(gōng)公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方(fāng)有举办“土地会(huì)”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生日，到土(tǔ)地(dì)庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日(rì)是什么日(rì)子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日节(jié)”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋(qiū)社(shè)是立(lì)秋后第五(wǔ)个(gè)戊日（戊，五行(xíng)属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地(dì)神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗(sú)为(wèi)主(zhǔ)的”二(èr)月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农(nóng)业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四块石片(piàn)，三块(kuài)作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁(dīng)兴(xīng)旺(wàng)的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间(jiān)塑造的(de)土地神像，多是(shì)留着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗(sú)称土地(dì)婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们(men)在土地(dì)庙(miào)里(lǐ)立(lì)一二块(kuài)石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以(yǐ)石头作为社主的古代遗(yí)风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天(tiān)地(dì)君亲抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思(qīn)师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有土(tǔ)地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便(biàn)请(qǐng)来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解(抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思jiě)那时(shí)的(de)社(shè)日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着(zhe)酒壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚(fén)香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞(dàn)

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