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  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深也,兵(bīng)革(gé)非不坚利也,米粟非不多也(yě),委而去(qù)之,是有利地(dì)势不如人和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界,固国不以山溪之险(xiǎn),威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙并不是不(bù)高啊,护城河并不是(shì)不深(shēn)啊,兵器配(pèi)备也并不(bù)是不精(jīng)巧啊(a),粮食供应也(yě)并不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地(dì)舆局(jú)势(再好),也(yě)比不上深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊(a)。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来(lái)而(ér)不迁到其它的(de)当地去,不能(néng)依(yī)托划定边境(jìng)的边(biān)界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下(xià)》,指站在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道(dào)义、善良(liáng),必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

  文章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和(hé)”,并将这(zhè)三者(zhě)加以比(bǐ)较(jiào),层层递进(jìn)。

  证(zhèng)明了“有利地(dì)势不如有利(lì)地势(shì),有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和”的道理。

兵革非不坚利也(yě)的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和》,其(qí)间(jiān),兵指兵(bīng)器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器和(hé)配备不是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中主观因素的重春(chūn)睁要性,人(rén)和(hé)在战役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷四:“火四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通史》第二编第二章第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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