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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 小石潭记原文及翻译一句一译,小石潭记原文及翻译注音

  小(xiǎo)石潭记原文及翻(fān)译(yì)一句(jù)一译,小石潭记原文(wén)及翻(fān)译注音是《小(xiǎo)石潭记》是唐朝诗人柳宗元的散(sàn)文,全(quán)名为《至小丘西小石潭记》,出(chū)自《柳河东集》的。

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小(xiǎo)石(shí)潭记原文(wén)及翻译一(yī)句一译(yì),小石潭记原文及翻译注音

  《小石潭(tán)记》是唐朝诗人柳宗元的散文,全名为(wèi)《至小丘西小石潭记》,出自(zì)《柳河东集》。

  下(xià)面小编为(wèi)大(dà)家详细介绍一(yī)下,供大家参考(kǎo)。

  小石潭记(jì)原文从小丘西(xī)行百二十步,隔(gé)篁竹,闻(wén)水声,如鸣珮环,心乐之。

  伐竹取道,下见小(xiǎo)潭(tán),水尤清冽。

  全石以为(wèi)底,近岸,卷石

  《小石潭记》是唐朝诗人柳宗(zōng)元的散文,全名(míng)为《至(zhì)小丘西(xī)小石潭记》,出自(zì)《柳河东集》。

  下面小编为(wèi)大家(jiā)详细(xì)介绍(shào)一下,供大家(jiā)参考。

小石潭(tán)记原文

  从小(xiǎo)丘西行百二十步,隔篁竹(zhú),闻水声,如鸣珮环,心乐之。

  伐竹取道,下见(jiàn)小潭,水尤清冽。

  全石以为底,近(jìn)岸,卷石底(dǐ)以出,为坻,为屿,为嵁,为(wèi)岩。

  青树翠(cuì)蔓,蒙(méng)络摇缀,参差(chà)披拂。

  (珮 通:佩)

  潭中鱼可百(bǎi)许(xǔ)头,皆(jiē)若空游(yóu)无所(suǒ)依(yī),日光(guāng)下澈(chè),影布石上(shàng)。

  佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与(yǔ)游者相乐。

  (下澈 一作:下彻)

  潭(tán)西南而望,斗(dòu)折(zhé)蛇行,明灭可(kě)见(jiàn)。

  其岸势犬牙差(chà)互,不可知其源。

  坐(zuò)潭(tán)上,四面(miàn)竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

  以其(qí)境(jìng)过(guò)清,不可久(jiǔ)居,乃记之而去。

  同游者(zhě):吴武陵,龚古(gǔ),余弟宗玄。

  隶而从者,崔氏二小(xiǎo)生,曰(yuē)恕(shù)己,曰奉(fèng)壹。

小(xiǎo)石潭记(jì)翻译(yì)

  从(cóng)小(xiǎo)丘向西走一百(bǎi)二十多步(bù),隔(gé)着竹林,可以听到(dào)水声,就像人身上佩(pèi)带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。

  砍倒竹子,开辟(pì)出一条道路(lù)(走过去),沿路(lù)走下去看见一个小潭,潭水(shuǐ)格上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(gé)外(wài)清凉。

  小潭以(yǐ)整块石头为底(dǐ),靠近岸(àn)边,石底有些部分翻卷(juǎn)过来露出(chū)水面。

  成为(wèi)了水中高地、小(xiǎo)岛、不平的(de)岩石和石岩等各种不同的形状。

  青翠的树木,翠绿的(de)藤蔓(màn),遮(zhē)掩缠绕,摇(yáo)动下垂(chuí),参差不齐,随风(fēng)飘拂。

  潭中(zhōng)的(de)鱼(yú)大约有一百来条,都好像在空(kōng)中游动,什(shén)么依靠都没有。

<上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个p>  阳光直照(到水底(dǐ)),(鱼的)影子映在(zài)石上,呆呆(dāi)地(停(tíng)在(zài)那里)一动(dòng)不(bù)动,忽然(rán)间(jiān)(又(yòu))向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)游去了,来来往往,轻快(kuài)敏捷(jié),好像和(hé)游玩的人互相取(qǔ)乐(lè)。

  向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看(kàn)不见(jiàn)。

  两(liǎng)岸的地势像狗的牙齿(chǐ)那样相互交错(cuò),不能知道溪水的(de)源头(tóu)。

  我坐在潭边,四面环绕合(hé)抱着竹林和树林,寂(jì)静(jìng)寥落,空无一(yī)人(rén)。

  使人感到(dào)心情凄凉,寒气入(rù)骨,幽静(jìng)深远(yuǎn),弥漫着(zhe)忧伤的(de)气(qì)息。

   因为这里的(de)环境太(tài)凄(qī)清,不可长久停(tíng)留,于(yú)是记下了这里的情景就离开了。

  一起去游玩的(de)人有吴武(wǔ)陵、龚古、我的弟弟(dì)宗玄。

  跟(gēn)着同去的有姓崔的两个(gè)年轻人(rén)。

  一个叫做恕己(jǐ),一个(gè)叫做(zuò)奉(fèng)壹。

小石潭记原文及(jí)翻译带拼音

  《小(xiǎo)石潭记》原文注音如下(xià):

  cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù,gé huáng zhú,wén shuǐ shēng,rú míng pèi huán,xīn lè zhī。

  小(xiǎo)丘西(xī)行百二(èr)十缓明步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环(huán),心乐(lè)之。

  fá zhú qǔ dào,xià jiàn xiǎo tán,shuǐ yóu qīng liè。

  伐竹取道,下见小潭,水(shuǐ)尤清(qīng)冽。

  quán shí yǐ wéi dǐ,jìn àn,juǎn shí dǐ yǐ chū,wèi chí,wèi yǔ,wèi kān,wèi yán。

  全石以(yǐ)为底,近岸,卷石底以出,为坻(chí),为屿,为嵁(kān),为岩。

  qīng shù cuì màn,méng luò yáo zhuì,cēn cī pī fú。

  青树翠蔓,蒙络摇(yáo)缀(zhuì),参差披(pī)拂。

  tán zhōng yú kě bǎi xǔ tóu,jiē ruò kōng yóu wú suǒ yī。

  潭中(zhōng)鱼(yú)可百许头,皆若空游无(wú)所依。

  rì guāng xià chè,yǐng bù shí shàng,yǐ rán bù dòng;

  日(rì)光下澈(chè),影布石上,佁然不动;

  chù ěr yuǎn shì,wǎng lái xīhū。

  shì yǔ yóu zhě xiāng lè。

  俶(chù)尔(ěr)远逝,往来(lái)翕忽(hū)。

  似(shì)与游(yóu)者相乐。

  tán xī nán ér wàng,dǒu zhé shé xíng,míng miè kě jiàn。<上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个/p>

  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见(jiàn)。

  tán xī nán ér wàng,dǒu zhé shé xíng,míng miè kě jiàn。

  潭(tán)西南而望,斗折蛇行,明灭(miè)可见。

  qí àn shì quǎn yá cī hù,bù kě zhī qí yuán。

  其岸势(shì)犬牙差互,不(bù)可知(zhī)其源(yuán)。

  zuò tán shàng,sì miàn zhú shù huán hé,jì liáo wú rén,qī shén hán gǔ,qiāo chuàng yōu suì。

  坐潭上,四(sì)面竹(zhú)树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒(hán)骨,悄怆幽邃。

  yǐ qí 握肢jìng guò qīng,bù kě jū,nǎi jì zhī ér qù。

  以其(qí)境过清,不可久居,乃记之而去。

  tóng yóu zhě:wú wǔ líng,gōng gǔ,yú dì zōng xuán。

  同游者(zhě):吴武陵,龚(gōng)古,余弟(dì)宗(zōng)玄。

  lì ér cóng zhě,cuī shì èr xiǎo shēng:yuē shù jǐ,yuē fèng yī。

  隶而从者,崔(cuī)氏二(èr)小生:曰恕(shù)己,曰奉壹。

  段哪(nǎ)世

  《小(xiǎo)石潭(tán)记(jì)》赏析:

  柳宗(zōng)元(yuán)的山水游(yóu)记,是他散文创作中具有高(gāo)度艺术(shù)技巧和(hé)最富于艺术独创性的一个部分(fēn)。

  而在他篇数不(bù)多的山水游记(jì)中,《小石潭(tán)记》可以说是一篇(piān)很有代表性的(de)作(zuò)品(pǐn)。

  《小石潭记》是《永州八记(jì)》中(zhōng)的一篇。

  这篇(piān)散(sàn)文生动地描写出了小石潭环境景物(wù)的(de)幽(yōu)美和(hé)静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

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