生人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的(de)职业充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他(tā)们越是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人带回(huí)家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业在当时(shí)是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在(zài)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年晚(wǎn)上行动(dòng)，很少(shǎo)有人(rén)碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰(pèng)到(dào)，一般人(rén)也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年r> 据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从(cóng)事这个(gè)职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街(jiē)一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天(tiān)都(dōu)有人(rén)来洽谈业务。

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