十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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