君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助(zhù)”的。

　　关(guān)于君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？以及君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式类(lèi)型(xíng)，君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？，君子性非异也善假于物也句式类型(xíng)，君子性非异也善假于物(wù)也的性什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富(fù)的含(hán)义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显明春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作(zuò)上的一大(dà)特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是(shì)竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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