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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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极长川之(zhī)浩浩的下一句是(shì)什(shén)么

  极长川之浩浩(hào)的(de)下(xià)一句是见众山之累累的。

  极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩,见众山(shān)之(zhī)累累。王室载(zài)怀(huái),思仲(zhòng)宣之能赋;仙踪可(kě)揖,嘉叔(shū)伟之芳尘。

  乃喟然曰:“黄鹤来时(shí),歌城郭(guō)之并是;浮云一去,惜(xī)人世(shì)之俱非(fēi)。”有命(mìng)抽毫(háo),纪兹贞石。时皇唐永(yǒng)泰元年,岁(suì)次大(dà)荒落,月孟夏,日庚寅也。

极长川之浩浩的之是什么意思

  极长川之浩浩的之(zhī)是助词用(yòng)法,之是(shì)的(de)的意思。

  极(jí)长川之浩浩的意思是从黄鹤楼上能(néng中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗)够(gòu)极(jí)目眺望浩浩的(de)长江,能够看见很(hěn)多的(de)高山。

  出自唐代阎伯(bó)理(lǐ)的《黄鹤楼记》州城(chéng)西南隅,有黄鹤(hè)楼者。

  《黄(huáng)鹤楼记》是唐代阎伯(bó)理所(suǒ)作的(de)一篇记,载于《文(wén)苑英华》中,介绍了黄(huáng)鹤楼宏伟巨(jù)大的外观和建(jiàn)筑结构的特(tè)色,描绘了登临黄(huáng)鹤(hè)楼的所(suǒ)见所感(gǎn),突现了黄鹤楼(lóu)这座名楼的(de)位置(zhì)和价值,体现了作(zuò)者(zhě)酷爱山川胜迹的思(sī)想(xiǎng)感情和对仙(xiān)人的(de)敬慕之情(qíng)。

极长川之浩浩 见众山之(zhī)累(lèi)累 翻译

  意思是:从黄鹤楼上(shàng)能够极目眺望浩浩的长江(jiāng),能够看见很多的高(gāo)山。

  原(yuán)文:

  极长川之浩(hào)浩(hào),见众山之累累。

  王室载怀,思仲宣之能赋;仙(xiān)踪可揖,嘉叔伟之芳尘。

  乃喟然曰:“黄鹤(hè)来时,歌城郭之并是;浮(fú)云一去(qù),惜(xī)人(rén)世(shì)之俱(jù)非。

  ”有命抽毫,纪兹贞石。

  译文(wén):

  从黄鹤楼上能(néng)够极目(mù)眺望(wàng)浩浩(hào)的长(zhǎng)江,能(néng)够看见很多的高(gāo)山。

  朝中的文人想(xiǎng)抒(shū)情感念的时分,能(néng)够来此(cǐ)读到(dào)王粲的《登楼赋(fù)》,假(jiǎ)如想寻觅仙人的踪影,来此(cǐ)能够找到荀(xún)叔伟驾鹤降临的当地(dì)。

  所以人(rén)们常常(cháng)感叹(tàn)说(shuō):“在荣华富贵之时,人们常常一同歌咏这宏伟的黄鹤楼,比及衰落的时分,看(kàn)到黄鹤(hè)楼就常常感到(dào)物是人已(yǐ)非。

  ”我受(shòu)命执笔(bǐ),在(zài)这(zhè)坚(jiān)固的石头上写下(xià)了(le)这(zhè)段文字。

  赏(sh中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗ǎng)析:

  此(cǐ)文(wén)不到(dào)三百字,却包含(hán)了(le)丰厚(hòu)的内容(róng),并(bìng)且极具文采(cǎi)。

  文章的最(zuì)初(chū)两句,就点出黄鹤楼地点的当地,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼(lóu)有(yǒu)了清晰的(de)形象。

  “图(tú)经”以下(xià)五(wǔ)句,说明黄鹤楼取名的由(yóu)来。

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