转(zhuǎn)世灵童这个(gè)词语不知道大家(jiā)有没有听说(shuō)过，这(zhè)是一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不(bù)了解的人来说，第一次听(tīng)到转世灵(líng)童(tóng)的(de)时候会从字(zì)面上去(qù)理解这个词语的意思，质疑转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)这样(yàng)的事(shì)情到底有科学(xué)依据吗？或者又(yòu)是从其他地方(fāng)了(le)解相关消息，给人如此严肃感觉的事(shì)情最后居然是用抓阄的(de)方式(shì)来(lái)决(jué)定的(de)，未免有些太好笑了吧，对于这(zhè)点我(wǒ)们(men)下面(miàn)就(jiù)详高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历细了解了解，最起码以后说(shuō)起来这(zhè)种(zhǒng)事情的时候才不会显得很无知，转世灵(líng)童其实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多人一听说转世灵童(tóng)就(jiù)觉得不科学，是骗人的东西，但其实许多事(shì)情存在(zài)即合理，况(kuàng)且转(zhuǎn)世灵童又不是(shì)大(dà)家想象中的投胎转世会带着以前记忆的(de)那种，所(suǒ)谓的转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种文(wén)化制(zhì)度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有的传承方式，起源于(yú)公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门(mén)徒推举一幼童为转(zhuǎn)世继承从那之后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)有了活佛转世的(de)办法(fǎ)，各教派先(xiān)后效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在公(gōng)元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教格(gé)鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和(hé)班禅额尔德尼两大活佛(fú)系统。转世(shì)制(zhì)度则是(shì)在(zài)格鲁派(pài)创始(shǐ)人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防(fáng)止内(nèi)部分裂，于是采(cǎi)取了(le)这(zhè)种噶玛噶举派的转世办法，由高僧及根敦朱巴的(de)亲(qīn)属指定一名男(nán)孩作为根(gēn)敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世(shì)，这种(zhǒng)方法就形成了赖喇嘛活(huó)佛转世系统(tǒng)，不过经过(guò)历史的演变，后来(lái)的达赖喇嘛都(dōu)必须经中央政(zhèng)府册封才(cái)能得以(yǐ)确认。

寻找转世灵童的(de)方法有(yǒu)很(hěn)多，大概分为(wèi)非掣(chè)签(qiān)方式和金瓶掣签方式，前者可(kě)以按(àn)照遗(yí)嘱(zhǔ)、预(yù)言、神(shén)谕(yù)、征兆、奇观(guān)等方法寻(xún)找转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童，至于后者是从(cóng)清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的(de)金瓶掣签方式，为了(le)避(bì)免(高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历miǎn)徇情指认，于是活佛(fú)转世的认定权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册(cè)封，这种认定(dìng)方式还算正(zhèng)常(cháng)，倒是之前的非(fēi)掣(chè)签方式实在是太(tài)随心所欲了，简直是完(wán)全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签决定一样。

转世(shì)灵童这(zhè)种事情其实并没有科(kē)学依据，只不(bù)过(guò)是一(yī)种文化而已，大家可(kě)以不理解但也不能不尊重(zhòng)人家的文化(huà)，中(zhōng)国上下几千(qiān)年，很(hěn)多文化都是(shì)现(xiàn)在的我们所不能完全理解(jiě)的，不能理解就要学会(huì)体谅，存在即(jí)合理，只要这(zhè)种制(zhì)度(dù)还没有被彻底取(qǔ)缔，那么(me)就一定有(yǒu)道理，当然不管是(shì)转世灵童还(hái)是转世(shì)制度现在基本(běn)上都已经(jīng)看不(bù)到了，大家生活如(rú)此丰(fēng)富多彩，谁还会(huì)去关心这种(zhǒng)问(wèn)题啊。

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