无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(me我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门n)。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个(gè)名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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