割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看起来这并不是一个正(zhèng)确的(de)做蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁法，这次我(wǒ)们就来了(le)解(jiě)一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于(yú)他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那(nà)么割礼究竟是割的(de)什(shén)么(me)地方呢?为什么(me)那么(me)痛(tòng)苦的(de)做法如今还是有国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是从很(hěn)早的(de)时候(hòu)就流传下来(lái)的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他们都是(shì)生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对(duì)于(yú)人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所(suǒ)以他(tā)在(zài)人间挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这(zhè)个人立下(xià)约定，只要这个(gè)人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意(yì)去(qù)做事情，那么(me)他就会得到所有的(de)福报，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立下了(le)约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁耶稣(sū)再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的(de)约定中(zhōng)的(de)福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他的(de)子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的(de)约定(dìng)中，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的(de)后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是用割(gē)礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买来的孩子都(dōu)是(shì)要接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的人，所以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子，这个人儿子(zi)就是日(rì)后亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让全族(zú)的(de)人都做了割(gē)礼，目(mù)的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己(jǐ)后(hòu)代的(de)子子孙孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺的(de)话(huà)，那么(me)就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天之(zhī)后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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